严世蕃就是从这里入手，进一步延伸发展，他在文章中说老子骑青牛西出函关，并非不知所终，其实是到了身毒国（古代对印度的称呼），到了身毒国后，老子就化身成了身毒国的释迦牟尼佛，即老子入夷狄而为浮屠。
最后又化用孔子请教老子之典故，借用《道德经》之语总结说:道深沉矣似海，高大矣似山，遍布环宇矣而无处不在，周流不息矣而无物不至，求之而不可得，论之而不可及也！道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形。
立意新奇，遵道抑佛，让严嵩悦之便大喜，抄写起来也是飞速，很快便抄写完了。